مشغل بواسطة شاهد فقط
إليكم أتعس فيلم رأيته على الإطلاق عن حياة
النساء. يبدأ الأمر في فجر بارد عندما تتجول البطلة ، ووجهها خلف أ
معجبة ، حتى تصادف بعض زميلاتها البغايا. 'من الصعب على
امرأة تبلغ من العمر 50 عامًا لتمرير سن العشرين '، كما تقول
ليلة بطيئة: لم يلتقطها سوى رجل عجوز أخذها إلى مضاءة بالشموع
غرفة مليئة بالشباب. 'انظر إلى هذا الوجه الملون!' أخبر
هم. 'هل مازلت تريد شراء امرأة؟' لتكون بمثابة أخلاقي
مشهد هو مصير قاس لامرأة التي عوملت بشكل غير أخلاقي تقريبا
كل يوم من حياتها ، والذي كان دائمًا يتصرف بشكل أخلاقي كما كان في الداخل
قوتها على القيام به.
ال تجد النساء صديقاً أشعل ناراً ، ويتجمعن حوله. 'سمعت تقول عاهرة أخرى 'لقد خدمت في القصر'. ما أدى إلى خرابك؟ 'بقول' لا تسأل عن ماضي ، 'تمشي بعيدا منهم ويتجولون في معبد بوذي. إحدى صور بوذا يذوب في وجه شاب ، ثم يبدأ الفلاش باك أخبر حياة Oharu منذ البداية.
لها الحياة هي المصير في عالم مصغر للعديد من النساء اليابانيات لعدة قرون ، في مجتمع يحكمه التسلسل الهرمي للذكور. كينجي ميزوجوتشي ، مديرها ، كما متعاطف مع النساء مثل أي من معاصريه ، حتى أوزو ، من هو في كثير من الأحيان. لقد جعل البغايا موضوعًا متكررًا ، كما هو الحال في كتابه 'شارع عار '(1956) ، وكان معروفًا بكثرة في بيوت الدعارة ، وليس لمجرد الشراء تفضل ، ولكن الاختلاط مع عمالها ؛ كان له تأثير كبير عليه أن أخته ، سوزو ، التي ربته ، باعها والدهم بصفتها أ الجيشا. نفس الشيء يحدث لأوهارو في هذا الفيلم.
ال شخصية لعبت من قبل كينويو تاناكا الذي ظهر في 14 من أفلامه ، وهذا واحدة ، صنعت في عام 1952 ، ساعدت في إعادة توجيه حياتها المهنية من السنوات الأولى كما في ingénue نحو أدوار أكثر تحديا. واحدة من نقاط قوتها مثل Oharu هو نجاحها في لعب نفس الشخصية على مدى 30 عامًا.
كما يبدأ الفلاش باك لأوهارو ، علمنا أنها ولدت في دوائر محترمة ، وكانت كذلك سيدة في الانتظار في المحكمة عندما هي وصفحة صغيرة ( توشيرو ميفوني ) يسقط يعشق. كان هذا ممنوعا ، وحكم على الصفحة بالموت ، وأوهارو وله تم نفي الأسرة. والدها لا يغفر لها أبدًا على هذا ، وفي الواقع بعد ذلك الفضيحة تصبح غير قابلة للزواج في دوائر محترمة. هناك موجز فترة راحة عندما يكون قادرًا على بيعها باعتبارها محظية في منزل الرب ماتسودايرا. واجبها هناك أن تنجبه وريثًا ، وهو ما تفعله ، ولكن بعد ذلك أعيدوا ببرود إلى الفقر والبغاء. والدها الذي يعتبر الآن لها بالكامل من حيث قدرتها على الكسب ، تبيعها كمومس ، في التي تتراجع عنها ، وأخيراً تبيعها في الخدمة كخادمة لسيدة تستخدم باروكات مُتقنة لتخفي عن زوجها أنها نصف صلعاء. هي تفقد هذه الوظيفة لأن أحد عملاء صاحب العمل تعرّف عليها من shimabara (حي الضوء الأحمر) ويطلق النكات البذيئة التي تكشف عنها معرفتي.
حاليا تأتي راحة خادعة من بؤسها. تلتقي برجل لطيف ، صانع مشجعين ، ويستقر في سلام ، لكنه يقتل. هي لا تتلقى أي إرث. في قالت لرئيس الدير إنها لا تريد شيئًا: 'كل ما أريده هو أن أكون أ راهبة وكن قريبًا من بوذا '. في الدير مشهد غامض يأتي الرجل الذي يعرفها للمطالبة بسداد مقابل هدية من القماش أعطيت لها ، وبغضب تخلع ثيابها وتلقيه عليه. عريها هو ينعكس فقط في عين الرجل ، لكن اكتشاف هذا الحدث يقودها النفي من الدير.
الإعلاناتالجميع في هذا الوقت كانت تحلم برؤية الابن الذي أنجبته ، ولكن عندما هذا حدث أخيرًا ، لم يُسمح لها إلا بإلقاء نظرة خاطفة عليه وهو يمر عبر الرجل العظيم ، غافل عن وجودها. هذا يعيدنا إلى حياتها الحالية ، كعاهرة باردة ، جائعة ، فاشلة.
رغم تم تصوير جزء كبير من الفيلم بطريقة مباشرة ، وبعضها من Ozu يفضل وجهة نظر شخص جالس على حصيرة حصير ، غالبًا ما يكون Oharu يُرى من زاوية عالية أعلى بكثير من مستوى العين. هذا يميل في قواعد الكاميرا لتقليل الموضوع وتجسيده ، ويظهر Oharu بشكل متزايد أقل شبهاً بشخصية مستقلة وأكثر شبهاً بموضوع الدراسة - والشفقة.
'كما تقول القصة ، 'أخبرها الرئيس عند وصولها إلى الدير ، 'وجه الصباح الجميل هو جثة في المساء.'
ال القصة كما أوجزتها تبدو وكأنها ميلودراما رهيبة ، ولكن 'حياة Oharu 'يتجنب بجدية الاستفادة من الجوانب المثيرة لـ حياتها. لقد روى كل ذلك على أنه ذكرى حزينة للقدر ، وسارها ميزوجوتشي تجنب أي ذروتها قصة مثيرة. استخدامه اليقظ لمواقع الفترة ، الأزياء والطقوس تجعل تجارب البطلة أشبه بتشريعات أ شعيرة. يأتي قدر كبير من رثاء القصة من حقيقة أنه لا أحد إلا أن أوهارو تعرف تاريخ حياتها بالكامل ؛ يتم الحكم عليها من في الخارج كنساء فاسقات وحقيرات ، ونحن ندرك أن هذا ليس أكثر من الدور الذي ألقاها المجتمع بها وأجبرها على القيام به.
نحن مشاهدة الفيلم بالكفر. بالتأكيد لا يمكن للمرأة أن تتعرض لمثل هذا البؤس لها دون ذنب من جانبها؟ لا يقوم ميزوغوتشي بأي محاولة لتصوير أي ذكر شخصية - حتى الأب - كشرير واعٍ. الرجال يتصرفون داخل الحدود الموضوعة لهم والمتوقعة منهم من قبل تقاليدهم المجتمع. حتى صانع المعجبين يفعل ذلك ، ولكن بسبب الاستقلال الممنوح له من خلال مهنته ، يتيح له المجتمع المزيد من الخيارات - أو ربما ببساطة لا يفعل ذلك رعاية.
كينجي تم تسمية ميزوجوتشي (1898-1956) اليوم كواحد من أعظم ثلاثة يابانيين المديرين ، جنبا إلى جنب مع أكيرا كوروساوا و ياسوجيرو أوزو . كوروساوا ، يعتبر معظم 'الغربية' من قبل اليابانيين ، كان أول من كسب العالم الشهرة ، مع أفلام يسهل الوصول إليها مثل ' راشومون ،' 'ال Seven Samurai 'و' Yojimbo. 'أوزو كان يعتبر' يابانيًا جدًا ' حتى اشتهر الناقد دونالد ريتشي بأخذ مجموعة من أفلامه إلى البندقية مهرجان الفيلم ، ووجد ، كما توقع ، أن لديهم جاذبية عالمية. (لي الشعور هو أنه كلما كان الفيلم أكثر تحديدًا ، زاد انتشاره يفهم).
الإعلاناتميزوغوتشي نال الثناء الغربي قبل أوزو. له 'Ugetsu Monogatari' (1953) فازت في مهرجان البندقية السينمائي ، وظهرت مرتين على Sight & Sound استطلاع المجلة لمدة عشر سنوات لأعظم الأفلام في كل العصور ، وهو ما وجهني إليه له في أوائل السبعينيات. لكنه اعتبر 'حياة أوهارو' أفضل فيلم له ، ربما لأنه مستمد من جذوره في حياته.
ال الكتابات الغربية الأكثر تأثيرًا على ميزوجوتشي هي مقال لروبرت كوهين بعنوان 'لماذا يغمى أوهارو؟' الناقد البريطاني الذي يوقع باسم يكتب عنها 'كوبلا خان': 'أوهارو يغمى عليه ثلاث مرات في' حياة Oharu ، 'وفي جميع المناسبات ، يستيقظ شاعراً بلطف وأكثر تسامحاً ... كوهين يقول أن السمو الروحي لأوهارو يتم اكتسابه بعد أن تخلت عنها الهوية الجنسية والجنس '، وبمعنى ما ، فإن انتصارها هو فقط باهظ الثمن. 'ويضيف أن' أكثر إثارة للاهتمام وجاذبية بكثير من أي عذر روحي يمكن أن يفسر كيف أصبح Oharu قديسًا الشخصية ونوبة إغماءها في البداية وفي النهاية هي أكثر من الاستسلام الجسدي والنفسي للحياة الفظيعة التي عاشتها ومن بعد.'
سنوات قبل صعود الحركة النسائية في الغرب ، كان المخرجون الكبار في اليابان كذلك مهووسة بحياة المرأة في مجتمعها. لا امرأة في فيلم ياباني التي رأيتها أكثر مأساوية ولا تُنسى من Oharu.
يتم بث نسخة المعيار للفيلم على Hulu Plus. يمكن يمكن مشاهدتها في تسعة أجزاء عبر إصدار non-Criterion ولكن جيد جدًا على YouTube. ميزوجوتشي ' يوجيتسو ' و ' سانشو البيليف ' هم أيضا كتب عنها في My Great Movies Collection ، والتي تضم العديد من عناوين Ozu وكوروساوا.
